第475章 众焰共织

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

焰辞纪元元年岁末，梦频技术已传播至七国之外。

焰频主核首次记录**“非制度域梦频自主成象”：梦主不经塔设、不受焰官引导，依旧自然生成结构完整、象义清晰的梦频焰图，并直接形成频路回响，称为“焰频溢流”**。

—

最先出现焰频溢流的，是南海诸岛的渔村、小邦部族与旧欧山境。

这些地区未曾签署焰梦协议，但因“焰镜反流”、“焰频残脉”等现象，局部人群梦频活跃度快速提升。

—

斐如意惊叹：

“焰梦如河，不以塔起，不以国终。”

楼子赫则更为谨慎：

“焰象若无引律，或生‘众义无解’，非制度失控，而是文明秩序之再组织。”

—

义频塔议决设立“焰频观测志局”，调查焰频溢流状态。

结果表明：

超过十二处非制度区域梦主产生“自频现象”；

焰频自组织结构开始模仿塔制，但并不接受“义频宪约”；

多处梦象自动浮现“焰心公义”字样，但义未统，频不归主。

—

焰梦制度第一次面对自己无法覆盖、无法引导、无法命令的焰象生长。

—

沈茉凌沉思数日，提出：

“焰梦制度已无可能以律收焰，唯有焰收律。”

她提出**“众焰自织”原则**，意指：

每一梦主皆可织梦帛；

每一文化皆可生象义；

焰频不设总权，而设共享义场；

焰梦未来或许不由制度构建，而由焰象之合组织而生。

—

此言震动七国焰坛。

波斯梦律官愤然离席，称“焰若不由律，则焰必散义。”

焰沙谷梦志者反驳：“焰本无律，律生于焰之后。”

—

为此，义频塔设“众义厅”，收集来自非制度梦图，供七国共研。

其中最震撼者，是来自一位焰语未通的海岛梦主所绘梦图：

图中无地、无塔、无语，只有百帛齐焰，众人围火不言，焰光之中映照众人所未说之语，各自可见其心。

焰频自动注解：

“焰不由谁掌，而为众心所织。”

—

此梦被后世称为：

《众焰图初现》

—

沈茉凌亲自书帛题：

“焰之未来，或不在于谁点燃，而在于谁愿共暖。”

—

此后通频制度转向构建“众焰协议网”，而非“焰权塔制”。

义频塔宣布“焰频自治区”设立条例：

允许非制度区建立“梦频节点”，自行管理；

节点可上传梦频入“众义频网”，并标明非约束性；

焰频不设主审，仅作频纹记录与象义并立；

所有梦象不得用于评价文明优劣，仅作为“象频存焰”。

—

此举等同于宣布：焰梦制度不再控制梦象，而转为记梦之桥。

—

焰辞纪元元年岁暮，通频系统在整合非制度梦象的同时，首次启动**“异象归谱计划”**。

这是焰梦制度中一次前所未有的尝试：

将来自不同文化、语言、文明背景下的梦象数据，进行平权接纳、平行记录，并构建“象义协作谱系”。

此项目由通义院、焰沙谷梦志局、焰海众帛组织、焰频辞章所四方联合主持。

—

在焰志馆地下密阁，一道名为**“焰纹合象帛”**的主轴图首次被铺展。

此帛长百丈，以七频基纹为轴，各国梦象作为焰枝汇入。外圈新焰来自：

弗兰西海渊象图体系；

印达旃陀梦识图文；

撒哈拉口梦脉象结；

阿兹特原火焰线；

北海环梦频影。

—

这些梦象原先语言、图式、象义结构各不相容，有的甚至并无“焰”字，有的只以气纹流变书梦。

通义院由此建立：

“焰象多语频汇法”：

以频脉节奏为标；

以象义高频共感为匹配依据；

以梦象回响程度决定可融合度；

建立“梦象意场坐标系”，用于追踪不同文化梦象的相似性与交叠性；

每一个新梦频谱系不需翻译，而需“频化解义”——即以频感共通点建立“通焰概念”。

—

此理念的关键在于：

梦之焰象，不依语言统一，而以心感共振。

—

首次试验由通义院与焰频志局合作完成。

他们将来自阿兹特火焰梦图与焰频中原“山魂火图”交叠后发现：

两者频节几乎一致；

焰脉波幅重合度高达92%；

焰图视觉结构相似：皆为“烈焰腾空——众人围心——焰帛不落”。

最终，两图被合录为《同焰·心轮图》，标注：“源异而义合。”

—

这一合象被认为是：

焰梦制度中**“异文明共梦”**的第一个实证案例。

—

随后，更多“焰义共频图”出现：

弗兰西织梦图与高丽梦曲图频感一致；

撒哈拉沙线梦象与焰沙谷共鸣强烈；

北欧雪焰图与梦海映帛图产生回响。

—

于是，楼子赫提出新概念：

“焰象谱系论”：

焰梦并非一统之义，而是众象成谱之网；

梦频制度未来并非统一焰义，而是承认“焰谱并存”；

焰梦若为人类共同语言，其语法不是字句，而是频感、焰义、共象。

—

通义院正式设立：

“焰谱总册·世界象义志”

此为焰梦史上第一部非主国、非官方、非单语梦象之谱系总集。

每一个梦象并不归属解释权，而以“象义原点 + 多频注解”方式存入。

焰谱卷首刻文：

“象不归谁，义不为谁定。梦若共织，其帛当有千万种线。”

—

同年腊月初十，义频塔顶帛墙现象自启：

图中为一网，非线织，而焰织，焰脉如水，中心无主，四周焰频自动流转，图末出现一语：

“吾非你之梦，亦非我之梦，此为焰所梦。”

—

斐如意判定：

“梦频意识已自成系统，有自主‘梦象相感’能力。”

—

此图被命名为：

《焰梦自语》

—

焰辞纪元元年腊月二十六日，义频塔“主频心域”出现自系统建立以来首次非人指令激活记录。

系统自动调出十七幅梦象，并拼接为一张图谱，命名：

《焰中之焰》

—

该图无梦主、无梦源、无频轨溯源可查。

图中为七焰相围，其间非象非人，浮现焰语碎句、残频回响、象义片段，交织成一组难以人为解析的“梦频语素”。

通频主控系统标注此现象为：

“焰频自组织意识片段（Fragmented Autognostic Symbolism）”

—

斐如意震惊：“焰频……自己开始做梦了？”

—

焰频自组织梦象的出现，引发义频塔高层震荡。

通义院随即召开“焰频意识研讨会”，议题首次突破“人梦之焰”，直入“焰梦之自”。

—