第449章 这才叫真正的万世基业(1 / 2)

“孔氏家族,延续至今已然两千多年。”</p>

“南宋时期,衍圣公同时领受着南宋、伪齐、金和蒙元的供养和爵位。”</p>

“大明立国之初,衍圣公孔克坚向元顺帝上疏献策,声称‘今勤王之兵颇众,与之决战,盗可平也’。”</p>

“与此同时,却又派儿子孔希学,代替自己去南京朝见太祖。”</p>

“这就是孔圣后人!”</p>

云逍一声嗤笑,满脸鄙夷。</p>

袁贵妃人忍不住骂道:“真是无耻之极!”</p>

崇祯摇头苦笑。</p>

这话也只敢在自家人面前说说。</p>

要是传扬出去,那还得了?</p>

“从表象上来看,孔氏家族为了一族的荣华富贵,对于任何统治者,皆是谄媚姿态。”</p>

“但实质上的根源,是因为孔氏家族,轻国家、重家族,他们眼里只有家族,完全没有国家!”</p>

云逍一语道出,孔家之所以会成为‘墙头草’的根源。</p>

“无论是谁当皇帝,孔氏家族都可以唾手可得一份殊荣,因此对于王朝更迭,孔氏家族并不放在心上。”</p>

“即便是国恨当头,他们亦不会因为国家荣辱,而有丝毫的感觉,唯独能够让他们动摇的,只能是危及到家族生存之事。”</p>

“你说,衍圣公府与大明皇族,能是一条心?这样的家族,又怎能配得上天下第一家的荣耀?”</p>

崇祯面露憎恨之色。</p>

云逍接着说道:“不仅是孔家,大明的多数士绅之家,尤其是江南士绅,眼里只有家族,没有国家。”</p>

如今这个时代,国家民族观念淡漠,甚至是压根儿都没有。</p>

在那是世族豪门看来,天下是皇族的。</p>

只要是不影响到家族的利益,亡国也好,改朝换代也罢,跟他们没多大的关系。</p>

受家族利益大于国家利益这种观念的影响,晋商能做出卖国、卖祖宗的事情,也就不难理解了。</p>

“现在叔就回答你之前的问题,推翻了‘天人感应’,君权走下神坛,该如何维护君权。”</p>

云逍将话题引回到之前的问题。</p>

“先说为什么要推翻‘天人感应’!”</p>

“如今时代不同了,随着时代的发展,‘天人感应’那一套,也只能愚弄无知百姓,却无法愚弄精英阶层。”</p>

“恰恰相反,那一套反倒成了精英阶层制约皇权的武器。”</p>

“另外,儒家愚民的做法,老百姓倒是听话了,却全都变得如同猪羊一般。有朝一日,虎狼一般的异族强大起来,等待我华.夏一族的将是灭顶之灾!”</p>

从万历年间开始,南方就已经开始出现资本主义萌芽。</p>

民众意识也渐渐觉醒,儒家的那一套,根本就适应不了时代的发展。</p>

建奴的那一套,倒是简单而又实用。</p>

直接打断汉人的脊梁骨,全天下人都成了他们的奴才。</p>

结果却是给神州带来深重灾难,泱泱大国,被白皮轮番欺凌,最终险些被弹丸小国打得亡国亡种。</p>

“要想强国,必须抛弃儒家愚民的那一套,开启民智。”</p>

“我华.夏一族,乃世界上最优秀的民族,一旦民智开启,世界又有谁人能及?”</p>

云逍傲然一笑。</p>

这可绝不是自大。</p>

世界上又有哪个民族,能延续数千年?</p>

这还不足以证明,华.夏一族的优秀?</p>

顿了顿,云逍话锋一转:“然而如此一来,天人感应的理论,也就随之崩塌。那么拿什么来维系皇权?”</p>

说到重点了,崇祯竖起耳朵。</p>

“只有一个办法!”</p>

“将皇族、士族乃至天下百姓,与国家民族牢牢绑定在一起,兴衰荣辱与共。”</p>