第426章 边疆暗潮涌动（2）

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相比较辛栋在东西伯利亚边拓土边挖金矿相比，作为新任喀尔喀自治领总督的安远伯戚元功就没那么舒服了。虽然两块领地如今已经彻底相连。

他自从数年前来到喀尔喀就任总督一职，整天要么与黄沙为被，要么就是与牛羊同舞，这些都是对于一名汉人来说极其煎熬的一件事。

喀尔喀自治领成立五年了，因为明廷对上层大汗家族恩赐甚厚，加上已经被确立为蒙古族正教的黄教喇嘛的鼓动之下，所有的部落首领开始乐于现状，过起了他们以前奢望已久的醉生梦死的奢靡生活。

如今的喀尔喀蒙古，人、政、教、军分立。部落首领管人，明廷管政、军，黄教管宗教。可以说大家分而治之，对于部落首领来说，牧民、牧场还是属于他们的，一旦发生天灾什么的，明廷会全权负责赈灾事宜。而时不时的，他们还能分到巨额的赏赐。最为关键的是，如果你有雄心，你还能加入明军，为大明南征北战，为自己的子孙后代赢得一份更加丰厚的家产。

短短的五年时间，这些蒙古人之所以能放下戒备之心，开始主动的融入大明，其根本原因便是，朱由校这位天启汗，言而有信。

首先，他的后宫中两位蒙古妃子，在宫中活的有滋有味，并没有因为是异族人而被皇帝的其他妃子孤立。

其所生的子女分别都册封为亲王和公主。

其二，进入蒙古的商队所卖的货物不再是明人不要的残次品。特别是蒙人迫切需要的茶叶、食盐、铁具等。

不光如此，一切的交易全部建立在公平公正为前提条件下。但凡有作奸犯科的行为，喀尔喀自治领政府均会依法办事，哪怕对方是勋贵家族或者是士绅家族。

其三，皇帝时不时会抽个时间来喀尔喀巡边。

好吧！实际上就是朱由校在北京城待得有些烦闷，从最开始只领着辰妃、庄妃两位蒙古妃子及其子女一同。到最后的，抓阄决定带谁出来巡边。

正是因为交流的日益频繁，双方之间逐渐建立起的相互信任，成为了这段关系中至关重要的因素。这种互信的建立并非一蹴而就，而是在长时间的交往和互动中逐渐形成的。

即使在天灾频繁、国家经济紧张的天启十七年，明廷对蒙古各部落的恩赐和赈灾数额也并未减少。这无疑显示了明廷对蒙古部落的重视和关怀。虽然有人可能会认为这是明廷为了花钱买平安，但部落首领们更愿意相信，这是朱由校或者说明廷真心实意地将蒙古人视为自己人，并没有把他们当作外人来看待。

这种态度的体现不仅仅是口头上的承诺，更是通过实际行动来证明的。明廷在困难时期仍然坚持对蒙古部落的援助，这让蒙古人感受到了真正的诚意。他们明白，这不仅仅是一种表面的友好，而是明廷真正将民族大融合的理念付诸实践，而不是仅仅停留在口号上。

蒙古人或许天真，但他们并不愚蠢。他们能够分辨出真心与假意。尤其是朱由校曾经在酒后对他们说的那番话，更是让他们深感震撼。朱由校说：“明人中大部分是汉族，但汉族并不能代表明人。同理，朱家是大明的，但大明不单单只是朱家的。”这句话虽然简短，却蕴含着深刻的道理。它打破了传统的民族界限和家族观念，强调了国家和民族的整体性。蒙古人从中领悟到，明廷对于民族融合的理解是全面而深入的，并非局限于某个特定的民族或家族。