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《识识灵犀》(粤语诗)

文\/树科

灵犀唔喺犀牛角

灵犀真系犀飞利

灵犀查实喺魂魄

佢嘅雅称叫精神

灵犀伴侣超神圣

一点噈通到镜明

灵犀嚟去爱仁人

有道冇道睇善心!

《树科诗笺》2025.1.8.粤北韶城沙湖畔

《解构与重构:论<识识灵犀>对传统意象的现代性转化》

文\/阿蛋

摘要

本诗论以树科《识识灵犀》为研究对象,通过分析其对 “灵犀” 传统意象的解构与重构,探讨粤语方言在诗歌创作中的独特表现力,以及诗人如何将古典诗学精神与现代人文思考相融合,揭示该诗作在当代诗歌语境下的艺术价值与思想内涵。

引言

在中国古典诗词的长河中,“灵犀” 作为一个极具生命力的意象,承载着丰富的文化意蕴与情感内涵。李商隐笔下 “身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,将其塑造成爱情中默契相通的象征,此后历代诗人多沿此脉络进行创作。而树科的粤语诗《识识灵犀》,却另辟蹊径,以一种近乎解构主义的姿态,对这一传统意象进行全新诠释,在粤语方言的独特语境中,赋予 “灵犀” 以现代性的思想内核与艺术风貌,为当代诗歌创作提供了别具一格的范本。

一、传统意象的解构:从物质到精神的嬗变

1.1 打破传统认知的边界

诗的开篇 “灵犀唔喺犀牛角,灵犀真系犀飞利”,以极具口语化的粤语表达,如同一记重锤,打破了人们对 “灵犀” 的固有认知。在古典诗词与传统文化中,“灵犀” 往往与犀牛之角紧密相连,传说犀牛角中有白纹,感应灵敏,故以此喻指心灵相通。而诗人直接否定了 “灵犀” 与犀牛角的物质关联,将其从具象的物质形态中剥离出来,这种大胆的否定,实则是对传统意象的解构过程,为后续的重构奠定了基础。

从认知心理学角度来看,人们对事物的认知往往存在思维定式,对于 “灵犀” 这一经典意象更是如此。诗人的否定,犹如在平静的湖面投入巨石,激起读者的认知冲突,迫使读者重新审视 “灵犀” 的本质,从而引发对诗歌内容的深入思考。这种打破传统认知边界的手法,在现代诗歌创作中并不鲜见,例如艾略特在《荒原》中对传统神话意象的重新诠释,同样是通过解构传统来构建新的意义体系。

1.2 精神本质的揭示

紧接着,诗人给出新的定义:“灵犀查实喺魂魄,佢嘅雅称叫精神”,将 “灵犀” 的本质归结为 “魂魄” 与 “精神”。这一转变,实现了从物质到精神的升华,使 “灵犀” 从具体的物象转化为抽象的精神概念。在中国古代哲学中,“魂魄” 与 “精神” 是关乎生命本质与心灵境界的重要范畴,如《黄帝内经》中就有对魂魄与精神关系的论述,认为 “魂魄毕具,乃成为人”,精神是生命活动的核心体现。

诗人将 “灵犀” 与精神相联系,赋予其超越物质层面的内涵,使其成为一种抽象的精神力量与心灵特质的象征。这种转化不仅拓展了 “灵犀” 意象的意义空间,也体现了诗人对传统文化中精神内核的挖掘与传承,同时又赋予其现代性的解读,使其更契合当代社会对精神价值的追求。

二、粤语方言的独特魅力与诗歌表达

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