第三回 惊蛰震天地 桂枝破阴邪
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“原来……我们竟有这般渊源。”林长庚抚摸着疤痕,疤痕突然发出青光,与无尘子腰间玉佩共鸣。玉佩裂开,露出内里刻着的《汤液经法图》残页,图中桂枝与石脂本是“相畏”关系,却被李鹤轩用邪术改为“相杀”,才引发一系列乱象。
李鹤轩见势不妙,祭出血芍药。巨株瞬间开花,每片花瓣都化作斩首的锦衣卫头颅,齐声喊着“还我命来”。林长庚却注意到,这些头颅的眉心都有红点——那是被“逆时桂枝”种下的命门标记。他果断以桂枝划开自己掌心,鲜血滴在残页上,竟补全了《汤液经法图》缺失的“木火通明”篇。
其六 雷火破邪显奇功
未时三刻,惊蛰第一声雷响起。林长庚感应到手中桂枝与天雷共振,只见桂枝表面浮现出《灵枢·官能》篇文字:“针所不为,灸之所宜”。他顿悟,将桂枝插入土地庙前的“雷池”石缝,高声念诵:“东方木德,雷火相济,破邪归正,顺时生气!”
刹那间,天雷劈中桂枝,金色电弧顺着桂枝蔓延至血芍药根部。巨株发出悲鸣,根系破土而出,竟缠着数百具锦衣卫尸体,每具尸体胸口都嵌着逆时桂枝碎片。林长庚趁机抛出桃仁承气汤的药末,药末遇血化作红色战马,踏碎所有碎片。
李鹤轩见邪术被破,妄图遁走,却被无尘子的捆仙绳缚住。此时林长庚才发现,李鹤轩耳后有与自己相同的疤痕——原来当年蛇妖玄鳞被华阳子重创后,竟将一丝妖魂注入婴儿体内,企图借转世夺舍,而李鹤轩正是那婴儿的后世。
其七 惊蛰雷音悟天机
申时正,雨过天晴。林长庚在血芍药根部发现一枚铜铃,铃上刻着“惊蛰”二字,内藏半卷《桂枝玄枢经》,记载着二十四节气桂枝的用法要诀。当他翻开经卷,发现第一页竟是自己在立春时的问诊记录,字迹竟与古籍墨色一致,恍若时空重叠。
青禾指着天际,只见被雷击的血芍药竟开出正常的粉白花,花瓣上凝结的露珠映出过往三候景象:桃始华回归正色,仓庚鸟清亮鸣唱,鹰与鸠各自翔于天际,互不侵犯。林长庚突然领悟,所谓“鹰化为鸠”,并非真的转化,而是猛禽因食物充裕而隐退,鸠鸟始现,正是“春气缓和,不伤物命”的天道。
无尘子将半块玉佩交给林长庚,玉佩与疤痕相触时,浮现出前世华阳子的留言:“木火者,生生之机也。桂枝非杀器,乃调平之使。后世医者若遇奇症,当于二十四节气中寻其本,勿违天时,勿逆物性。”话音未落,玉佩化作青烟,融入桂枝纹路,成为新的节气符号。
此刻,惊蛰的第二声雷响起。林长庚望着手中桂枝,见其表面新增了雷纹与桃花印记,而那些被尸蟞寄生的村民,经桃仁承气汤治疗后,排出黑色血块,血块中竟裹着写有他们生辰八字的纸符——正是李鹤轩用来施咒的媒介。
结语
惊蛰一震,既破阴邪,亦醒沉疴。林长庚在雷火之中悟透桂枝的“调平”真义,也揭开了与青云观的前世羁绊。然而,蛇妖玄鳞的妖魂仍寄生于李鹤轩体内,逆时桂枝的碎片散落四方,更令人担忧的是,《桂枝玄枢经》显示,下一个节气春分,将有“木克土”的大劫——人间土气被过度克伐,恐致五谷不生,瘟疫横行。
赞诗
桃妖泣血鸟迷魂,鹰变鸠形乱晓昏。
逆枝倒转三春气,雷火开宣万古门。
玉符照破轮回债,金液浇残业障根。
借问仁心何处是?且从时气悟寒温。
预告
且说春分将至,天地间阴阳平分,本应“风调雨顺,国泰民安”,却因前番邪术扰动,导致土气大伤。林长庚查《五运六气历》,发现今年春分恰逢“岁木太过,脾土受侮”,田间竟生出一种“噬土虫”,所过之处,土地化作齑粉,禾苗根须尽断。更诡异的是,青云观的镇观之宝“土德鼎”突然失窃,鼎内的“戊己土精”流失,加剧了土气衰败。
春分三候,一候元鸟至,二候雷乃发声,三候始电。林长庚将携桂枝前往太昊陵,寻求上古土德之术。途中却遇“元鸟”变异,燕子化作金乌模样,口吐烈火焚烧农田——此乃“木火刑土”之兆。而李鹤轩虽被囚禁,其体内的玄鳞妖魂却通过梦境操控万药堂余党,在各地水井中投下“蚀土散”,引发呕吐泄泻的“土败症”。
更棘手的是,无尘子因前世因果陷入心魔,竟认为唯有以桂枝“克木”方能救土,与林长庚的“调木培土”理念相悖。两人在春分祭典上针锋相对,恰在此时,天空出现“十日并出”异象,每只“太阳”都是木气所化,灼烧大地。林长庚如何以桂枝配黄芪、白术,创出“培土疏木汤”?又能否在雷电交加的春分夜,寻回土德鼎,修复地脉?且看下回《春分调木土 桂枝定乾坤》!
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