黄柏仙踪·东风解冻疏肝气 黄柏清热解肝脾

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申时三刻，“鞭春牛”仪式正式开始。八名壮汉抬着披红挂绿的春牛入场，牛目以黄柏汁点染，牛身遍洒茯苓粉，牛尾系着薄荷、柴胡编成的彩绳。柏娘手持柳枝，蘸取黄柏、茵陈煎液，轻拂牛身：“牛属土，脾也；目属肝，木也；尾属风，肝也。以黄柏清肝，茯苓健脾，薄荷疏肝，此乃‘木土相生，风气得正’。”

仪式正酣，忽有孩童趁人不备，连吞三个春饼，片刻后抚腹大哭，脘腹胀痛如鼓，口中酸臭。柏娘见状，取关黄柏一钱、山楂三钱、神曲三钱，研末以淡盐水送服：“黄柏泻胃热，山楂消肉食，神曲化谷积，盐水引药入肾，导邪下行。此乃‘通因通用’，如洪水决堤，顺势而治。”孩童服药后，肠鸣如雷，泻下酸腐便，痛势大减，破涕为笑。

第六折·三阳开泰话玄机

酉时初刻，夕阳将汴梁城楼染成金绿色，柏娘登上城楼，远眺东方木星与北方水星。此时木星明亮如炬，水星温润如玉，两星之间有土星隐约闪烁，形成“水生木，木生土”的和谐之象。“五行之道，贵在平衡。”她轻抚通灵根，根须上的青赤黄三色纹路如璇玑旋转，“黄柏具五色（皮黄、肉白、液绿、花黄、子黑）、五味（苦为主，兼辛甘酸咸），故能入五脏，调五气。”

忽然，青帝乘鸾车自东方而来，车驾所过之处，祥云缭绕，玉册金字闪烁：“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。”柏娘见状，伏地叩首：“青帝明示，治肝病当顺其条达之性，黄柏非伐木制木，乃如春日剪枝，去其繁芜，助其生发。今岁木火过旺，以黄柏泻之，恰如大禹治水，疏而非堵。”

第七折·春夜话医传薪火

更深漏尽，杏林深处传来断续的虫鸣。柏娘独坐青石，以黄柏枝为笔，在石面上刻写医理：“黄柏，味苦，寒，无毒。主五脏肠胃中结热，黄胆，肠痔；止泄利，女子漏下赤白，阴伤蚀疮……”字迹入石三分，隐隐透出青焰，每一笔划竟与人体经络走向相合。

忽有青衣学子执灯而来，长揖道：“晚生闻医仙之名，特来求教。关黄柏与川黄柏有何异同？”柏娘微笑道：“关黄柏色深黄，体厚，味更苦，泻相火之力强，善入肾经；川黄柏色浅黄，体薄，清热燥湿之功胜，善入膀胱经。此乃‘道地不同，药性有异’，如人有南北之分，禀性各异。”

学子又问：“何以黄柏能治痢？”柏娘取来树皮示人：“痢疾多因湿热蕴结大肠，黄柏苦寒，能清热燥湿，故为治痢要药。若配黄连，相须为用，如虎啸山林，荡涤湿热；若配苍术，一寒一温，如日月同辉，清热而不伤阳，燥湿而不留邪，此乃七情配伍之妙。”

说罢，她取黄柏皮悬于杏树枝头，树皮上的网状纹理竟与天上星斗、地上河流一一对应。“天地人三才相通，药石草木皆有灵性。”柏娘望着枝头摇曳的黄柏叶，轻声道，“春气通肝，夏气通心，秋气通肺，冬气通肾，黄柏随四时而变，可泻实火、清虚热、燥湿浊，此乃‘天人合一’之真谛。”

结语·春回大地万物苏

立春之夜，汴梁城的垂杨终于抽出新芽，嫩黄中透着青翠，如柏娘鬓边的黄柏叶。护城河冰面完全解冻，流水潺潺，倒映着满天星斗。柏娘负手而立，通灵根在月光下泛着温润的光泽，根须上的青赤黄三色纹路已化作平和的淡青色——那是肝气条达、脾土健运的征象。

看官须知，医道如春耕，需知天时之变，察地力之宜，方能播下生机，收获安康。柏娘以关黄柏为引，在立春时节演绎的“疏肝清热”之法，不过是二十四节气医道的开篇。欲知雨水节气如何以黄柏祛湿浊，且看下回分解——

赞诗

《立春·咏关黄柏》

东风吹破玉冰河，柏娘携春来汴河。

苦泻肝脾湿热火，寒滋肾水太和歌。

七情调配阴阳顺，五行流转岁月蹉。

最是一年生发处，青黄妙剂化干戈。

预告·第二回 雨水·獭祭鱼时祛湿浊 黄柏清热利下焦

且说柏娘别过汴梁百姓，行至江南运河之畔，正值雨水节气。但见淫雨霏霏，河鱼翻白，百姓足肿如瓠，小便短赤，妇人带下黄稠如脓。细查之下，乃太阴湿土主气，厥阴风木客气，湿郁化热，下注下焦。柏娘正欲施治，忽见一老翁划着满载关黄柏的小舟而来，船头悬着“利下焦”灯笼，船尾晒着黄柏炭，泛着油润光泽……

（第一回完）