第75章 蜜月旅行32

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喻灵儿的脑中仿佛有一道惊雷轰然炸响——爱育……爱、欲？！

原来这个神并不是孕育的育，而应该是爱欲的欲。

之所以他们会以为有两个神，全然是因为神的名头被村民们给篡改了。

村民们只想要「克瑞斯」的力量来让他们这里孕育出更多的生命，所以他们换成了“爱育女神”这个名字。

但实际上「克瑞斯」和「伊阿佩托斯」本为一体，它们合在一起才是一个完整的神明——它们是爱欲之神。

这终于解释了为什么「伊阿佩托斯」能够借用「克瑞斯」的力量去激发出玩家的欲望……因为它们本为一体。

那位写下那卷羊皮纸的游客，因为并不完全清楚这背后的真相，误以为这里是有着两个神明……所以很多玩家都被这片面的提示给误导了。

实际上，它们只不过是掌管着生命过程的两端而已。

由爱欲诞生的一条生命终将走向结束，「克瑞斯」看着他们诞生，而「伊阿佩托斯」在死亡的终点等着他们。

生长与衰亡本就是一体，它们衔接在一起才是一个完整的圆。

——所以城堡里面才会有两个神明。

这下终于解释了为什么「伊阿佩托斯」的神像会嵌在墙里……按理来说只有建立之初就装进去才能出现这种情况。

所以这根本就是原住民砌在墙里面的。因为爱欲之神一体双生，必须同时供奉两位神明才能产生力量，可是他们又忌惮「伊阿佩托斯」向他们索取的代价，所以将双神隔开，削弱双神对他们的制肘。

如果说「克瑞斯」与「伊阿佩托斯」合在一起，才是一个神。那么他们分开，应当算作半神吧？

村民们祭拜的，其实一直都是两个“半神”。

他们太贪婪，只想要「克瑞斯」那让生命诞生的力量，并不想被「伊阿佩托斯」收走性命，所以他们把「伊阿佩托斯」藏在墙里面，压制它的力量。

「伊阿佩托斯」自然是非常愤怒，它并没有如村民们所愿就此沉寂，反而是更加频繁出手制造死亡。

——既然通过神明的力量来诞生更多生命，那神明当然也会收取同样多的性命。

那个老婆婆为什么会得知「伊阿佩托斯」的存在，原来根本就是小镇的原住民们透露给她的……

「伊阿佩托斯」本来就是他们共同侍奉的神明之一，他们却让那个老婆婆替他们承受供奉「伊阿佩托斯」的代价！

老婆婆祈求了多年的，是一个虚妄的希望。

喻灵儿心里涌上一股浓烈的悲哀，她头一回这么心疼一个游戏里的npc。

明知她并没有真正活着，却依旧为她感到心酸。