第102章 府试（二）

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由是观之，吾辈读书人当以之为楷模，精修广学，灵活处世，全才致仕，方可不负圣贤教诲，于家国有益。”

洋洋洒洒一堆，各种圣人道理，各种先贤典故，谁看了不说一句好。

高强度的烧脑，让张时安不得不停下来，解决一顿，又闭目养神几个时辰。

再次打起精神，看到诗赋题，还好只是一篇。

不过这题目出的就有些过分了。

府试诗赋题：《金英漫野》

“金英”一词，常现于典籍诗赋，世人多以其为秋菊别名，盖因菊有高洁之质，逢秋独放，花黄如金。

文人雅士常以“金英”誉之，吟哦其傲霜之态。

张时安本来也是这样以为，金英按照大家的理解。

基本上都是菊花没跑了。

更别提，古代，可不像现代，觉得菊花是祭奠之花。

人古代的诗人大文豪，可是对菊花情有独钟，追捧至极。

在悠悠华夏历史长河中，菊花本承载着千余年的祥瑞之意，它傲然挺立于岁月枝头，是长寿的象征、美好的寄寓。

往昔，宫廷盛宴之上，菊绽华彩，为盛会添一抹雍容；

文人雅集之中，墨客们以菊入诗、挥毫泼墨，

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，

赞其风骨，颂其高洁，庭院深深、曲径通幽处，处处可见菊影摇曳，装点着生活，浸润着文化。

而它出现的变化节点，则是近代以来，西方文化悄然“入侵”，将菊花植于墓地，使其渐被误认作祭奠之花。

就连他那个时代也有很多人依旧，保持着对菊花的喜爱。

于重阳佳节，依旧效仿古人，登高赏菊、插茱萸、饮菊酒，延续传统民俗；

在园林造景、书画创作、文学吟诵里，还原菊花那高洁、长寿、坚韧的风姿。

让古老的菊文化重焕生机，使其在中华文脉里永恒绽放。

正当张时安正沉浸在菊花的感动当中，顺便抨击了一下，那时年轻的自己，对菊花的固有印象。

正当他在，草稿纸上，来来回回写了好几段的时间。

突然，张时安却停下了笔中的动作，“金英”，这两个字，对他来说，仿佛有一点印象。

察觉不对的张时安，开始冷静下来，这辈子他应该是没听过这个词汇。

而在几刻钟之后，他终于想起了这两个字的由来。

记得那时候与自家导师一块去，田野之间，预设结构，弄一条适合农田水利浇灌 的构图。

自家老师，脱口而出，西晋张翰的“青条若总翠，黄花如散金”。

虽未明言“金英”即油菜花，但所描述的“黄花如散金”之景与油菜花极为相似。

而这两个字对应的，根本就不是什么菊花，而是农田当中的油菜花。

想到这里，张时安真的是被惊出了一身冷汗。

要是他审题都审错了，写出来的诗句，偏离了主题。

估计就这一项扣掉的分就挺多。

可以说，把金英比作菊花的人比比皆是。

但能够知晓此花非彼花 ，的人却寥寥无几，但也不是没有。

春和景明，煦风拂过，田畴之间，金黄璀璨，汪洋恣肆。

其花细碎，簇拥成簇，摇曳生姿，望之如海潮翻涌，馥郁之气弥漫四野，暖香熏人欲醉。

远观仿若大地铺金，与青山绿水相映，尽显农家田园之蓬勃生机，为春耕大忙之序曲，奏响春之华章。

考生若仅依惯常认知，误认“金英”为菊，诗作便易陷入秋寒萧索意境，难绘春景明丽、生机盎然之象。

唯潜心研读题注，洞察出题深意，且具深厚文学积累，能博引农桑典籍、田园诗词。

差点掉到坑里的张时安 ，是真没想到一个府试就挖了这么大一个坑。