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当我们深入探讨修道者所面临的挑战时,不难发现,无论怎样阐述,最终都归结于修道者自身的问题。因为一旦修道者步入了迷惘期,这便意味着他们已经走到了前人所铺就的道路的尽头。在这一刻,他们必须依靠自己的力量,去开拓属于自己的道路。这种状况,虽然与修行者在修行过程中遭遇心魔的挑战有些相似,但若要详细分析,我们会发现修道者的迷惘期实际上比修行者的心魔状态要更为有利。因为即便修道者在迷惘期中无法突破,他们也不会面临生命的消逝,最多只会经历修为的下降,回到修行的起点,即点纹境初期的水平。

然而,每一次失败之后,度过那些令人困惑和迷茫的时期的可能性似乎都会降低一些。尽管如此,在这一点上,情况显然比陷入心魔状态要好得多。实际上,这一点很容易理解,因为无论何人,面对这种迷惘期,都像是给自己设置了一道屏障。而如何打破这道屏障,每个人的心中其实都已经有了自己的答案和想法。在探索如何找到并发挥一个想法的过程中,就会发现这正是突破迷惘期的关键所在。这一点,实际上每一个致力于修道的人都非常清楚。然而,在迷惘期,也就是在修道者最容易陷入混乱和困惑的时刻,试图在自己纷乱的思绪中寻找那个能够指引方向的想法,这无疑就像在大海捞针一样困难重重。

因此,在这个特定的时刻,其他修道者唯一能做的就是默默地为那些正经历着迷惘期的修道者们加油鼓劲。当然,如果那位陷入困境的修道者是一位修道者的道侍,而他的道主拥有的道在陷入迷惘期的道侍眼中就如同灯塔般明亮的道,那么对于这位道侍来说,追随道主的道就如同找到了最终的方向。这种情况下,道主的道不仅为道侍提供了指引,也成为了他们心灵的寄托和力量的源泉。

因此,现在古灵坐在千机房的石亭之中,目光柔和地注视着各自忙碌的四位女子。她心中不禁轻轻叹息,因为受到了秦枫等人的积极影响,这四位女子的道心变得异常坚定,迄今为止,她们都未曾出现过任何偏差。这一点,确实没有让古灵感到失望。

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