三三章 信仰的缺陷(1 / 2)

生灵的生死轮回,是天道撒播真灵、回收真灵的无限循环过程。而神灵的存在,打破了这个无限循环。

天道撒播宇宙本源,诞生生灵,却被神灵收割,天道就无法回收。还要继续撒播。

如此往复循环,神灵越来越强,宇宙本源却越来越弱。

而神灵因着信仰,又与其信徒牢牢的牵拌在一起,几乎无法挣脱。而宇宙本源越来越弱,以至于再也无法支撑下去的时候,宇宙便会崩塌,而无法挣脱的神灵,就会随着宇宙的崩塌一起湮灭。

这就是信仰神的一个死循环。

本宇宙的信仰体系,根植于上帝。而上帝是天道化身,所以大差不差,实际上是以信仰体系的规则,运转一部分天道回收真灵的流程。

之所以天堂体系没有崩塌,就是因为上帝之故。祂是天道化身,其信徒的真灵被收割之后,最终归宿还是天道,而不是某个另外的神灵。

因此神灵信仰体系为主的宇宙,如果要保持持续发展,要么主宰信仰的神王本身就是天道化身,要么合道——与天道相合,信仰的主宰神灵成为天道的一部分。

只有保证天道回收真灵的流程不被破坏,宇宙才不会因此而崩塌。

本宇宙的话,天道上帝建立的信仰体系,其实挺合理的。上帝手下,并没有另外的尊号神灵,上帝是唯一真神。譬如天使长这些,米迦勒或者堕落的路西法等,并不具备神位,祂们只是上帝的仆从。

信仰只会流向上帝,而不会流向天使。

这就杜绝了信仰体系的最后一个破绽。

合道的神灵只有一个,而如果是一个或多个神系,那么合道的那位,也无法回收所有的真灵,会被其他的神灵截流一部分,仍然免不了宇宙走向灭亡的趋势。

如果合道的神灵足够精明,就会掀起类似于仙道术语的量劫。挑拨各大神系、神灵之间的矛盾,每隔一段时间来一回神战,消灭一部分神灵,以这种手段延续宇宙的寿命。

但毕竟治标不治本。

较之而言,仙门曾经实验过的天庭体系,比这都好的多。天庭体系包揽天地人三才,建立地府六道轮回,让天道得以有序的回收、撒播真灵。

常威很详细的跟女人们解释了信仰体系的本质,然后笑道:“所以本宇宙的信仰体系,极为稳固。破灭天堂的事虽然天道已默认,但要做出来,须得一步步慢慢来。”

“地界是第一步。”他道:“天堂传播信仰,往往需要比照角色。那就是地狱、恶魔。无论是拿地狱恶魔当靶子,装比显圣,还是灵魂归于地狱被恶魔吞吃或者堕落什么的,比照的角色,都是地狱恶魔。”

“现下仙门已走出第一步。深渊下院已在天兵殿的执掌之下,但要完全掌控地狱和炼狱,仍需努力。丫头去了地界,把泰坦仙门化为别院,其中一个职责,也是辅助天兵殿彻底掌控地狱和炼狱。”

又道:“把地狱恶魔、炼狱魔鬼纳入执掌。先断绝了天堂信仰的比照对象,我的要求是,彻底封禁地界与天堂信仰区域的联系,不放一个地界生灵进入天堂的信仰区域。”

天堂的信仰,其一大优势,就是地狱恶魔。没有地狱恶魔的威迫比照,天堂信仰不会那么根深蒂固。

先把这里搞定,时间就差不多了。等福地法域扩张至天堂信仰区域,接下来就该凡人国度出力气了。

“支持仙门下辖的凡人国度与天堂信仰区域的凡人国度的交流。让他们看看,没有天堂信仰的地方,人们是怎么活的。必须要体现出优势,任何一方面的优势都可以。”

“挑起人道的秉性,破灭君权神授的概念...让他们知道,君权不需要神授。”